ब्राह्मण

ब्राह्मण दान देने पे आया तो
-दधीचि,
दान लेने पे आया तो
सुदामा
परीक्षा लेने पे आया तो
-भृगु,
तपोबल पे आया तो
कपिल मुनि
अहंकार को दबाने पे आया तो
अगस्त मुनि
धर्म को बचाने पे आया तो
आदि शंकराचार्य
नीति पे आया तो ...
-चाणकय,
नेतृत्व करने पे आया तो
-अटल बिहारी,
बग़ावत पे आया तो
-मंगल पांडे,
क्रांति पे आया तो
-चंद्रशेखर आज़ाद,
संगठित करने पे आया तो
-केशव बलिराम हेगड़ेवार,
संघर्ष करने पे आया तो
-विनायक राव सावरकर- निराश हुआ तो
-नाथु राम गोडसे
और
क्रोध मे आया तो
-परशुराम

: ब्राह्मण साम्राज्य की टीम ने 2 महीने की मेहनत कर भारत के समस्त राज्यों से ब्राह्मण जनसँख्या जानने की कोशिश की हे जिसके अनुसार सूची तयार हुई हे। उम्मीद हे ब्राह्मण अपनी शक्ति पहचाने और एकजुट होकर कार्य करे :

1) जम्मू कश्मीर : 2 लाख + 4 लाख विस्थापित
2) पंजाब : 9 लाख ब्राह्मण
3) हरयाणा : 14 लाख ब्राह्मण
4) राजस्थान : 78 लाख ब्राह्मण
5) गुजरात : 60 लाख ब्राह्मण
6) महाराष्ट्र : 45 लाख ब्राह्मण
7) गोवा : 5 लाख ब्राह्मण
8) कर्णाटक : 45 लाख ब्राह्मण
9) केरल : 12 लाख ब्राह्मण
10) तमिलनाडु : 36 लाख ब्राह्मण
11) आँध्रप्रदेश : 24 लाख ब्राह्मण
12) छत्तीसगढ़ : 24 लाख ब्राह्मण
13) ओद्दिस : 37 लाख ब्राह्मण
14) झारखण्ड : 12 लाख ब्राह्मण
15) बिहार : 90 लाख ब्राह्मण
16) पश्चिम बंगाल : 18 लाख ब्राह्मण
17) मध्य प्रदेश : 42 लाख ब्राह्मण
18) उत्तर प्रदेश : 2 करोड़ ब्राह्मण
19) उत्तराखंड : 20 लाख ब्राह्मण
20) हिमाचल : 45 लाख ब्राह्मण
21) सिक्किम : 1 लाख ब्राह्मण
22) आसाम : 10 लाख ब्राह्मण
23) मिजोरम : 1.5 लाख ब्राह्मण
24) अरुणाचल : 1 लाख ब्राह्मण
25) नागालैंड : 2 लाख ब्राह्मण
26) मणिपुर : 7 लाख ब्राह्मण
27) मेघालय : 9 लाख ब्राह्मण
28) त्रिपुरा : 2 लाख ब्राह्मण

सबसे ज्यादा ब्राह्मण वाला राज्य: उत्तर प्रदेश
सबसे कम ब्राह्मण वाला राज्य : सिक्किम

सबसे ज्यादा ब्राह्मण राजनेतिक वर्चस्व : पश्चिम बंगाल

सबसे ज्यादा %ब्राह्मण वाला राज्य : उत्तराखंड में जनसँख्या के 20 % ब्राह्मण

अत्यधिक साक्षर ब्राह्मण राज्य :
केरल और हिमाचल

सबसे ज्यादा अच्छी आर्थिक स्तिथि में ब्राह्मण : आसाम

सबसे ज्यादा ब्राह्मण मुख्यमंत्री वाला राज्य : राजस्थान

सबसे ज्यादा ब्राह्मण विधायक वाला राज्य : उत्तर प्रदेश
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भारत लोकसभा में ब्राह्मण :
48 %
भारत राज्यसभा में ब्राह्मण : 36 %
भारत में ब्राह्मण राज्यपाल : 50 %
भारत में ब्राह्मण कैबिनेट सचिव : 33 %
भारत में मंत्री सचिव में ब्राह्मण : 54%
भारत में अतिरिक्त सचिव ब्राह्मण : 62%
भारत में पर्सनल सचिव ब्राह्मण : 70%
यूनिवर्सिटी में ब्राह्मण वाईस चांसलर : 51%
सुप्रीम कोर्ट में ब्राह्मण जज: 56%
हाई कोर्ट में ब्राह्मण जज :
40 %
भारतीय राजदूत ब्राह्मण : 41%
पब्लिक अंडरटेकिंग ब्राह्मण :
केंद्रीय : 57%
राज्य : 82 %

बैंक में ब्राह्मण : 57 %
एयरलाइन्स में ब्राह्मण : 61%
IAS ब्राह्मण : 72%
IPS ब्राह्मण : 61%
टीवी कलाकार एव बॉलीवुड : 83%
CBI Custom ब्राह्मण 72%

कुछ बात तो है कि हस्ती मिटती नही हमारी ।

मिट गये हमे मिटाने वाले

इस संदेश को इतना फैलाओ कि हर ब्राह्मण के मोबाईल मे पहुँचे ....

जय हो ब्राह्मण देव

सुनील जोगी

डॉ. सुनील जोगी की मशहूर हास्य कविता-

मुश्किल है अपना मेल प्रिये
ये प्यार नहीं है खेल प्रिये
तुम एम.ए. फर्स्ट डिवीजन हो
मैं हुआ मैट्रिक फेल प्रिये
तुम फौजी अफसर की बेटी
मैं तो किसान का बेटा हूं
तुम रबडी खीर मलाई हो
मैं तो सत्तू सपरेटा हूं
तुम ए.सी. घर में रहती हो
मैं पेड. के नीचे लेटा हूं
तुम नई मारूति लगती हो
मैं स्कूटर लम्ब्रेटा हूं
इस तरह अगर हम छुप छुप कर
आपस में प्यार बढाएंगे
तो एक रोज तेरे डैडी
अमरीश पुरी बन जाएंगे
सब हड्डी पसली तोड. मुझे
भिजवा देंगे वो जेल प्रिये
मुश्किल है अपना मेल प्रिये
ये प्यार नहीं है खेल प्रिये

तुम अरब देश की घोडी हो
मैं हूं गदहे की नाल प्रिये
तुम दीवाली का बोनस हो
मैं भूखों की हड.ताल प्रिये
तुम हीरे जडी तस्तरी हो
मैं एल्युमिनियम का थाल प्रिये
तुम चिकेन, सूप, बिरयानी हो
मैं कंकड. वाली दाल प्रिये
तुम हिरन चौकडी भरती हो
मैं हूं कछुए की चाल प्रिये
तुम चन्दन वन की लकडी हो
मैं हूं बबूल की छाल प्रिये मैं पके आम सा लटका हूं
मत मारो मुझे गुलेल प्रिये
मुश्किल है अपना मेल प्रिये
ये प्यार नहीं है खेल प्रिये

मैं शनिदेव जैसा कुरूप
तुम कोमल कंचन काया हो
मैं तन से, मन से कांशी हूं
तुम महाचंचला माया हो
तुम निर्मल पावन गंगा हो
मैं जलता हुआ पतंगा हूं
तुम राजघाट का शांति मार्च
मैं हिन्दू-मुस्लिम दंगा हूं
तुम हो पूनम का ताजमहल
मैं काली गुफा अजन्ता की
तुम हो वरदान विधाता का
मैं गलती हूं भगवन्ता की
तुम जेट विमान की शोभा हो
मैं बस की ठेलमपेल प्रिये
मुश्किल है अपना मेल प्रिये
ये प्यार नहीं है खेल प्रिये

तुम नई विदेशी मिक्सी हो
मैं पत्थर का सिलबट्टा हूं
तुम ए.के. सैंतालिस जैसी
मैं तो इक देसी कट्टा हूं
तुम चतुर राबडी देवी सी
मैं भोला-भाला लालू हूं
तुम मुक्त शेरनी जंगल की
मैं चिडि.याघर का भालू हूं
तुम व्यस्त सोनिया गांधी सी
मैं वी.पी. सिंह सा खाली हूं
तुम हंसी माधुरी दीक्षित की 
मैं पुलिस मैन की गाली हूं
गर जेल मुझे हो जाए तो
दिलवा देना तुम बेल प्रिये
मुश्किल है अपना मेल प्रिये
ये प्यार नहीं है खेल प्रिये

मैं ढाबे के ढांचे जैसा
तुम पांच सितारा होटल हो
मैं महुए का देसी ठर्रा
तुम चित्रहार का मधुर गीत
मैं कृषि दर्शन की झाडी हूं
तुम विश्व सुंदरी सी महान
मैं ठेलिया छाप कबाडी हूं
तुम सोनी का मोबाइल हूं
मैं टेलीफोन वाला चोंगा
तुम मछली मानसरोवर की
मैं सागर तट का हूं घोंघा
दस मंजिल से गिर जाउंगा मत आगे मुझे ढकेल प्रिये
मुश्किल है अपना मेल प्रिये
ये प्यार नहीं है खेल प्रिये

तुम जयप्रदा की साडी हो
मैं शेखर वाली दाढी हूं
तुम सुषमा जैसी विदुषी हो
मैं लल्लू लाल अनाडी हूं
तुम जया जेटली सी कोमल
मैं सिंह मुलायम सा कठोर
तुमहेमा मालिनी सी सुंदर
मैं बंगारू की तरह बोर
तुम सत्ता की महारानी हो
मैं विपक्ष की लाचारी हूं
तुम हो ममता जयललिता सी
मैं क्वारा अटल बिहारी हूं
तुम संसद की सुंदरता हो
मैं हूं तिहाड. की जेल प्रिये
मुश्किल है अपना मेल प्रिये
ये प्यार नहीं है खेल प्रिये.

कार्पोरेट कल्चर

कुछ नन्हीं चींटीयां रोज अपने काम पर समय से आती थी और अपना काम अपना काम समय पर करती थी.....

वे जरूरत से ज्यादा काम करके भी खूब खुश थी.......

जंगल के राजा शेर नें एक दिन चींटीयों को काम करते हुए देखा, और आश्चर्यचकित हुआ कि चींटीयां बिना किसी निरीक्षण के काम कर रही थी........

उसने सोचा कि अगर चींटीयां बिना किसी सुपरवाईजर के इतना काम, कर रही थी तो जरूर सुपरवाईजर के साथ वो अधिक काम कर सकती थी.......

उसनें काक्रोच को नियुक्त किया जिसे सुपर्वाईजरी का 10 साल का अनुभव था, और वो रिपोर्टों का बढ़िया अनुसंधान करता था .....

काक्रोच नें आते ही साथ सुबह आने का टाइम, लंच टाईम और जाने का टाईम निर्धारित किया, और अटेंडेंस रजिस्टर बनाया.....

उसनें अपनी रिपोर्टें टाईप करने के लिये, सेकेट्री भी रखी....

उसनें मकड़ी को नियुक्त किया जो सारे फोनों का जवाब देता था और सारे रिकार्डों को मेनटेन करता था......

शेर को काक्रोच की रिपोर्टें पढ़ कर बड़ी खुशी हुई, उसने काक्रोच से कहा कि वो प्रोडक्शन एनालिसिस करे और, बोर्ड मीटिंग में प्रस्तुत करने के लिये ग्राफ बनाए......

इसलिये काक्रोच को नया कम्प्यूटर और लेजर प्रिंटर खरीदना पड़ा.........

और उसनें आई टी डिपार्टमैंट संभालने के लिए मक्खी को नियुक्त किया........

चींटी जो शांति के साथ अपना काम पूरा करना चाहती थी इतनी रिपोर्टों को लिखकर और मीटिंगों से परेशान होने लगी.......

शेर ने सोचा कि अब वक्त आ गया है कि जहां चींटी काम करती है वहां डिपार्टमेंट का अधिकारी नियुक्त किया जाना चाहिये....

उसनें झींगुर को नियुक्त किया, झींगुर ने आते ही साथ अपने आॅफिस के लिये कार्पेट और ए.सी. खरीदा.....

नये बाॅस झींगुर को भी कम्प्यूटर की जरूरत पड़ी और उसे चलाने के लिये वो अपनी पिछली कम्पनी में काम कर रही असिस्टंेट को भी नई कम्पनी में ले आया.........

चींटीयां जहां काम कर रही थी वो दुःख भरी जगह हो गयी जहां सब एक दूसरे पर आदेश चलाते थे और चिल्लाते रहते थें......

झींगुर ने शेर को कुछ समय बाद बताया कि आॅफिस मे टीमवर्क कमजोर हो गया है और माहौल बदलने के लिए कुछ करना चाहिये......

चींटीयों के डिपार्टमेंट की रिव्यू करते वक्त शेर ने देखा कि पहले से उत्पादकता बहुत कम हो गयी थी.......

उत्पादकता बढ़ाने के लिये शेर ने एक प्रसिद्ध कंसलटेंट उल्लू को नियुक्त किया.......

उल्लू नें चींटीयों के विभाग का गहन अघ्ययन तीन महीनों तक किया फिर उसनें अपनी 1200 पेज की रिपोर्ट दी जिसका निष्कर्ष था कि विभाग में बहुत ज्यादा लोग हैं..... जो कम करने की आवश्यकता है......

सोचिये शेर ने नौकरी से किसको निकाला....???
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नन्हीं चींटीयों को..........
क्योंकि उसमें “ नेगेटिव एटीट्यूड, टीमवर्क, और मोटिवेशन की कमी थी.......“
इसे कहते है*** कारपोरेट कल्चर!!

हकीकत

जब मध्यप्रदेश से छत्तीसगढ़ अलग हो रहा था तब पदों के बंटवारे की बात सामने आई. तब विभाग के अधिकारियों ने अपने फायदे को देखते हुए उच्च पदों का तो बंटवारा नहीं किया पर मालियों के पद ड्रांईकेडर कर    दिये ओर अपने सारे पद बचा लिये. और जब विभागीय सेटअप बन रहा था तब भी केबल अपने प्रमोशन के लिये पदों का श्रजन कर लिया उस समय भी मालियों के ही पदों में कटोती की गई. इधर दैनिक वेतन भोगी कुछ तो काम करते करते मर गये कुछ को ६२ साल की उमर होने पर रिटायर कर दिया गया. जो बचे हैं उनको भी दैनिक वेतन में ही रिटायर होना है. सभी विभागों ने दैनिक वेतन भोगी के लिये नियमितीकरण के लिये भर्ती मैं कोटा निर्धारित किया और नियमित भी कर दिया है वहीं उद्यान विभाग ने तो उनके लिये पद ही नहीं छोड़े हैं. ये है उद्यान विभाग. ये समझ में नहीं आता कि कूछ समय बाद उद्यान विभाग मैं माली रहेंगे ही नहीं. केवल अधिकारी ही रहेंगे जो कागजों में योजनायें चलायेंगे.

गरीब मजदूरों का खून चूसकर फलता फूलता उद्यान विभाग

भोपाल मध्यप्रदेश की राजधानी बनी तब उद्यान विभाग में नागपुर, रीवा एवं इन्दौर से लगभग १५० परमानेन्ट माली आये थे. उसके बाद स्थानीय स्तर पर क्योंकि राजधानी में मंत्रियों के बंगले, राजभवन एवं प्रमुख सचिव, सचिव एवं अन्य अति विशिष्ठ अधिकारियों के वंगलों के साथ साथ विभाग की नर्सरियों में कर्मचारी कम पड़ते थे अतः दैनिक वेतन भोगी के रूप में मजदूरों को रखा गया जो इन महानुभवों के यहां बगीचे में फल फूल एवं सब्जियां उगाकर इन महानुभावों का पेट भरते थे साथ ही उद्यान विभाग की नर्सरियों में बडिंग ग्राफटिंग एवं रोपड़ के द्वारा सीजनल सब्जियां पुष्प के पौध के साथ साथ आरनामेंटल पोधे एवं गुलाब के अलावा अन्य सुगन्ध एवं पूजा में उपयोग के पुषप के पौधे आज भी उत्पादित करते आ रहे हैं. पहले उद्यान विभाग कृषि विभाग से अटेच था. उद्यान एवं कृषि का मंत्री एव प्रमुख सचिव एक ही होता था. बाद में उद्यान एवं कृषि विभाग अलग हुआ एवं उद्यान विभाग का नाम उद्यानिकी एवं खाद्य प्रसंस्करण रखा गया अब उद्यान विभाग के मंत्री एवं सचिव अलग हो गये. उद्यान विभाग के मजदूरों के साथ विभाग के अधिकारियों द्वारा हमेशा ही सौतेला व्यवहार किया जाता रहा. विभाग के अधिकारी हमेशा इसी उधेड़बुन में रहे की कम मजदूरी में कैसे अधिक काम इन मजदूरों से कराया जाये. जैसे १५० माली जो नियमित थे उनके पद ड्रांईगकेडर कर दिये गये ताकि ज्यादा वेतन की बजाय दैनिक वेतन पर कम वेतन में कार्य कराया जा सके. फिर इसपर भी मन नहीं माना तो वर्ष १९९७ तक जो दैनिक वेतन भोगी कलेक्टर द्वारा निर्धारित दर पर मासिक वेतन पाते थे उन्हें कमिश्नर द्वारा निर्धारित कृषि नियोजन  की साप्ताहिक मजदूरी दी जाने लगी. विरोध करने वाले को काम से ही बंद कर दिया गया. १९८८ के पूर्व के दैवेभो को भी मध्यप्रदेश शासन के वे लाभ जो मिलना चाहिये थे वे आज तक वंचित हैं. वर्ष १९९५ में सहायक संचालक उद्यान प्रमुख उद्यान, भोपाल के कार्यालयीन आदेश क्रमांक/स्था/९/९४-९५/२७३, भोपाल दिनांक १७-०४-९५ के द्वारा १६७ दैनिक वेतन भोगी अर्धकुशल श्रमिक को कुशल श्रमिक की श्रेणी में वर्गीक्रत किया गया तथा १-४-२००१ को २११ कुशल/अर्ध कुशल/ अकुशल कर्मियों की वरिष्ठता शूचि जारी की गई.वर्ष २००२ तक जहां २३५ कर्मचारी दैवेभो एेसे थे जो १९८८ के पूर्व से कार्यरत थे वहीं परलोक को प्यारे होते और शासन के नये आदेश जिसमें दैनिक वेतन भोगी को भी ६० एवं ६२ की आयु में रिटायर करने के नियम बनये गये के अनुसार रिटायर कर देने के उपरांत आज केवल १०० के आसपास दैनिक वेतन भोगी बचे है. यह विडम्वना है कि राज्य शासन के जिस आदेश मे ६० एव ६२ की उम्र मे दैवेभो को रिटायर करने का उल्लेख है उसी की अगली कंडिका में उन्हें गेज्युटी देने का भी उल्लेख किया गया है. यहां राज्य शासन ने उनका ध्यान रखते हुये उनकी कुछ परेशानी दूर की परन्तु उद्यान विभाग ने इस आदेश का कड़ाई से पालन करते हुये १९८८ के पूर्व के दैवेभो को उम्र का मेडीकल वोर्ड से सत्यापन करकर सेवा से पृथक तो कर दिया परन्तु उन्हें उसी आदेश में वर्णित ग्रेज्युटी का लाभ आज तक नहीं दिया जा रहा है.
विभाग के अधिकारियों ने येसा नहीं कि दैनिक वेतन भोगी का ध्यान नहीं रखा या उन्हैं उपकृत नहीं किया वल्कि कुछ अपने अपनों को इन्हीं दैनिक वेतन भोगियों में से निम्न श्रेणी लिपिक तथा कुछ को ग्रामीण उद्यान विस्तार अधिकारी तक बना दिया गया क्योंकि उनकी पहुंच थी या वे अधिकारियों के रिस्तेदार थे या उनने लक्ष्मी मैया का अनुष्ठान किया ये जांच का विषय है. येसा वर्ष २००२ तक चलता रहा. दैनिक वेतन भोगी ने लम्बी लड़ाई के बाद शासन से १०२ पद कार्यभारित माली के स्वीकृत करा लिये थे जिनपर दैनिक वेतन भौगी का वरिष्ठता के आधार पर चयन हुआ पर उनके रिटायर मेंट के बाद कुछ को उन पदों पर नियमित भी किया गया परन्तु विभागीय अधिकारियों ने उन पदों को भी ड्रांईगकेडर कर समाप्त कर दिया. १०२ जिसमे १ ट्रेक्टर चालक, ४ चौकीदार एवं वाकी माली के पद थे वे सब रिटायर होते गये और पद समाप्त होते गये. आज की स्थिति में केवल ३२ कार्यभारित माली बचे हैं उनके साथ भी कुठराघात हुआ. विभाग का नवीन सेटअप तैयार करते समय विभाग के अधिकारी ये भूल गये कि भोपाल जिले मे कार्यभारित कार्यरत हैं सेटअप में उनके लिये शासन से पदों की मांग करना है. जब सेटप जारी हो गया तो उनके वेतन का संकट खड़ा हो गया. पद ही नहीं तो वेतन कहां से निकाला जाये. उन्हैं ६ माह तक वेतन के विना ही कार्य करना पडा़ वडे मुस्किल से शासन ने ३ वर्ष के लिये उनका वेतन निकालने की परमीशन दी है वह अवधी भी समाप्त होने वाली है. अब क्या होगा इन कर्मचारियों का.
विभागीय अधिकारी शासन के साथ साथ विधानसभा को भी गलत जानकारी देते रहते हैं जैसे कि एक बार एक प्रश्न के उत्तर में २३५ दैनिक वेतन भोगी श्रमिक का १९८८ से पूर्व से कार्यरत होना स्वीकार किया वहीं दुसरी बार कोई दैनिक वेतन भोगी कार्यरत नहीं है बता दिया.

स्वयंवर

क्या सीता के स्वयंवर के समय जाति बंधन था. यदि कोई भील जाति का आदमी धनूष तोड़ देता तो क्या राजा जनक विवाह करने से मना कर सकते थे. जाति बंधन स्वयंवर पर लागू नहीं होता. आज हम अरेन्ज मैरिज के रूप में झूठी शानोसौकत दिखा कर समाज में बुराई पैदा कर रहे हैं.
दहेज प्रथा, जातिवाद, समाजवाद, आदी भारत में बड़ी समस्या रही हैं. हालांकि अरेंज मैरिज कोई खराब व्यवस्था नहीं है परन्तू अपनी झूठी शान की खातिर लड़के या लड़की की पसंद की शादी में अडंगा डलना भावना को न समझना केवल हम ही सही हैं ऐसा समझना बहूत ही बूरी बात है.
अरेंज मेरिज का पता चलते ही लड़का या लड़की के माता-पिता, दादा-दादी, नाना-नानी, बूआ-फूफा, मोसा-मोसी सभी रिस्तेदार तैयारी में जूट जाते हैं. सभी सहयोग करने को तैयार रहते हैं किसे क्या गिफ्ट देना है ओर उनके यहां शादी में क्या व्यवहार आया था उसके हिसाब से सभी मदद करते हैं. पर अरैंज मैरिज हमेशा सफल होती हैं ऐसा जरूरी तो नहीं है. और लव मैरिज भी हमेशा सफल हो ऐसा भी कोई दावा नहीं कर सकता है. हां लव मेरिज में ये बूराई जरूर है कि रिस्तेदारों और सगे संबंधियों को ये बहाना मिल जाता है कि उनकी मर्जी से तो शादी की नहीं वे मदद क्यों करें. यदि शादी का डिसीजन लड़का और लड़की ने ही लिया है तो आगे भी सारे डिसीजन उन्हें स्वयं ही लेना पडेंगे.
मैरी स्थिति कूछ ऐसी हो गई जैसी सांप और छछूंदर की होती है जब मूझे मेरी बिटिया जो पेशे से ब्यूटीशियन है, ने अपना डिसीजन सूनाया कि उसे शादी उसकी मर्जी से करना है और किससे करना है उसे उसने देख परख लिया है.
मैंने भी यह बात किसी से छिपाना ठीक नहीं समझा. सारे सगे संबंधियों को बता दी. विरोध तो होना ही था.
पिताजी ने कह दिया कि " देहरी नहीं चढ़ पाओगे"
ससूर साहब ने कह दिया " कूछ भी करना पड़े......ये शादी नहीं हो सकती.." किसी ने भी स्थिति जानने की कोशिस नहीं की.
आज मैं भी लड़की का साथ न दूं तो क्या होगा. वह भाग कर शादी कर ले. तब बदनामी नहीं होगी?
आगे उसके भाईयों की शादी में दिक्कत जरूर आयेगी परन्तू जब तक वे अपने पैरों पर खड़े नहीं होंगे उनकी शादी भी करना आज की स्थिति में ठीक नहीं है. आज मूझे सहारा श्री की वो बात याद आती है..."कोई किसी के लिये कूछ नहीं करता, जो भी करता है, अपने लिये करता है "
समाज मैं महिलाओं को बराबरी का दर्जा देने का क्या मतलब है यदि हम उनकी भावनाऔं को रौंधते हूए बिना उनकी मर्जी के सारे निर्णय उनपर थोपते रहेंगे.

नजदीकियां

जितना करीबी जो था, उसपर उतना ऐतवार करते थे.
वफा की जूस्तजू थी उनसे, उन्हीं का दम्भ भरते थे.
मगर जब आफत बड़ी आई, तब हमने था ये जाना.
ईश्वर आकाश में नहीं, ईश्वर तो धरती में बसते थे.

माना की उम्मीद पर ही ये सारी दूनियां कायम है.
उम्मीद पर हर लम्हे का

गूलाब

शाख से तोड़कर बोतल में लगाने वालों
गर्दनें काटकर पानी तो पिलाने वालों
खूसबूयें और शवाब मैं तूम्हारी महफिल में,
बिखेरता रहूं महफिल को सजाने वालों.

एक माली ने मेरा पूरा खयाल किया,
खाद मिट्टी कीटनाशक का इस्तेमाल किया,
जब में हस्टपूस्ट हूआ और इठलाया,
अपनी महफिल के लिये तूने मूझे हलाल किया.

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1. लास्ट सीन छुपाने का चोर दरवाजा
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4. नंबर तो बंद है पर व्हॉट्सएप ऑन है
आप अपना व्हॉट्सएप नंबर किसी भी वक्त बदल सकते हैं. इसके लिए आपको व्हॉट्सएप को डिलीट करके फिर इंस्टॉल करने की जरूरत नहीं है. व्हॉट्सएप की 'सेटिंग' में जाएं. फिर 'अकाउंट' में और फिर 'चेंज नंबर' में. बस फिर नया नंबर डालकर वेरिफाई करें. याद रखें कि व्हॉट्सएप का नंबर सिर्फ डिस्प्ले का नंबर होता है. बल्कि आप व्हॉट्सएप के लिए एक 'स्विच्ड ऑफ' नंबर का इस्तेमाल भी कर सकते हैं. इस दौर में लड़कियों के लिए यह काम की ट्रिक है. व्हॉट्सएप को आप जिस नंबर से वेरिफाई करें, बाद में उस नंबर को बंद कर दें. एक बार वेरिफिकेशन के बाद व्हॉट्सएप यह नहीं देखता कि नंबर चालू है या नहीं. इसके बाद दूसरे नंबर से अपना नेट चलाएं और व्हॉट्सएप यूज करें. सबको आपका पुराना नंबर ही डिस्प्ले होगा. कोई उस पर कॉल करेगा तो फोन बंद आएगा. यह उन लड़कियों के लिए बेहद उपयोगी है जो वर्चुअल दुनिया के दोस्तों को इतनी जल्दी अपना नंबर नहीं देना चाहतीं, लेकिन व्हॉट्सएप पर बात करने से गुरेज नहीं रखतीं. कोई लड़का नंबर मांगे तो उसे वो स्विच्ड ऑफ वाला नंबर ही बताएं और कुछ दिनों की व्हॉट्सएप चैट से लिफाफे का मजमून भांप लें. 

5. कौन है आपका व्हॉट्सएप फ्रेंड
अगर आपकी आंकड़ों में रुचि है तो यह आपको पसंद आएगा. एक एप्लीकेशन है WhatStat. इसकी मदद से आप व्हॉट्सएप पर अपनी चैटिंग का पूरा हिसाब-किताब देख सकते हैं. मसलन,  यह कि आपके टॉप फ्रेंड्स या टॉप ग्रुप कौन सा है या दिन भर में आप किस वक्त व्हॉट्सएप पर सबसे ज्यादा एक्टिव रहते हैं या आपके कितने फीसदी मैसेज अभी डिलीवर होने से बाकी हैं, वगैरह वगैरह.

हकीकत है जूदा जीवन.....

यहां उलझन में जीबन है,
वहां कांटो पे चलना है,
पडे है पांव मै छाले,
सफर तय फिरभी करना है.

उदासी का सबब तुमको,
बता दुं क्या मेरे यारों,
खडी उस पार है नौका,
मुझे उस पार जाना है.

कठिन है रास्ता लेकिन,
जरा सा हौसला रखना.
तुझे जज्बात रखना है,
मुझे औकात रखना है.

खुदा भी रूठ जाये तो,
फरिशतो साथ देना तुम.
घडी है इम्तिहानों की,
किसी सांचे में ढलना है.

वो पैरहन नहीं है अब,
बदन कैसे छुपाऊं में.
हया रोये अकेले में,
कहां सजना संवरना है.

किताबी ग्यान का कीडा,
लगा कर लोग बैठे है.
हकीकत है जुदा जीबन,
जहां जीना है मरना है.

कर्म प्रधान

नजरिया बदल कर देखो नजारे बदल जायेंगे.
आसमां का सफर करोगे तो सितारे बदल जायेंगे.
जमाना करेगा तरीफ उन्हीं लोगों की.
जिनके कर्मों से जमाने बदल जायेंगे.

कर्म प्रधान विश्व रच राखा, को कर तरक बढ़ावे शाखा.

वर्ण व्यवस्था कर्म पर आधारित थी पर आज हम कर्म क्या कर रहे हैं इससे हमारी जाति पर कोई फर्क नहीं पड़ता है? जाति प्रथा को जिंदा रखने के लिये ही आरक्षण का प्रादूर्भाव हूआ है. आज हम आरक्षण को खत्म करने की बात करते हैं तब हम ये क्यों नहीं सोचते कि जाति को ही खत्म कर दिया जाये. जड़ पर पानी देने से तो पेड़ बड़ा ही होगा. छटाई कब तक करोगे. जड़ ही काट दोगे तो पेड़ अपने आप समाप्त हो जायेगा. पहले हम जातिवाद, क्षेत्रवाद, भाषावाद को खत्म करें फिर समाजवाद लायें उसके बाद विश्व बंधूत्व की बात करें.

गैस त्रासदी मे मेरा हाल

मैं गैस त्रासदी के समय यूनियन कार्वाईड से १ कि.मी. दूर रहता था. वो एक वगीचा था जिसमें वहूत सारे पेड़ पौधे थे. बड़ा बाग के नाम से जाना जाता है उस जगह को. रात्री में सभी सो चूके थे. में उसी दिन गांव से आया था पापा के साथ. पापा मूझे यहां छोड़कर छिंदवाड़ा की बस पकड़कर रवाना हूये थे. रात को मीर्ची जलने की महक से खांसी चालू हूई तो रूकने का नाम ही नहीं ले रही थी. मैं पड़ोसी से लड़ रहा था यह समझकर कि उन्होंने सब्जी के तड़के में मिर्ची जला दी है. पर वो मूझपर ही आरोप मढ़ रहे थे. पर जब रोड पर लोगों के भागने की और चिल्लाने की आबाज आई "भागो भागो गैस निकल गई है, इस दौरान खांसी बंद होने का नाम नहीं ले रही थी. किसी ने कहा बाहर नहीं निकलो और कोई कह रहा था बाहर निकल कर भागो. मैं बाहर िनकला तो खांसी में राहत मिली सो मैं हमीदिया हास्पिटल की ओर चल दिया खांसते हूये चला जा रहा था सूबह के ०४.०० बजे थे अंधेरे में आबाजें आ रहीं थी लोग भाग रहे थे कूछ रोड पर निढाल होकर पड़े थे कूछ मदद के लिये हाथ बढा रहे थे पर सब अपनी जांन बचा कर भाग रहे थे. किसी तरह अस्पताल पहूंचे. वहां पर गैस का असर कम था क्योंकि अस्पताल ऊंचाई पर था. गैस भारी थी निचे की ओर भरा रही थी हबा से बजनी होने के कारण. किसी तरह सूबह होने पर प्राथमिक उपचार किया गया. पापा जैसै ही सूवह बस से छिंदवाड़ा उतरे खबर लगते ही बापस भोपाल के लिये बस में वैठ गये. आसंका से घिरे हूये कि पता नहीं क्या हूआ होगा. उस समय मोबाईल भी नहीं हूआ करते थे. कि खबर हो जाती. जब घर पर पहूंचे और सही सलामत देखा तो जान मैं जान आई.

पापा कहते हैं

पापा कहते हैें....
दूनियां बहूत खराब है..
सीधे स्कूल जाऔ और घर आऔ..
किसी से रास्ते में बात मत करना..
लड़कों से दूर रहना...

खिड़कियां

ये पेड़ों के झुरमुट,

ये चिड़ियों का जमघट,

ये फूलों का खिलना,

दिखाती हैं खिड़कियाँ.

ये वाहनों का जाना,

दुकानों का खुलना,

पैदल भरी सड़क पर चलना

दिखाती हैं खिड़कियाँ.

कभी बादल घनेरे,

कभी बूंदों की रिमझिम,

कभी तारों की टिम टिम,

दिखाती हैं खिड़कियाँ.

सुबह सूरज के दर्शन,

रात्रि चंदा की जगमग,

पत्तों का झड़ना,

दिखाती हैं खिड़कियाँ .

दूर पहाड़ों के उन्नयन,

ये झीलों की लहरें,

वायुयानों की गर्जन,

दिखाती हैं खिड़कियाँ

जब हम हों घर में अकेले,

तन निर्बल और मन हो सशंकित,

बहार की दुनियां,

दिखाती हैं खिड़कियाँ .

ये हवा के झोंके,

ये पर्दे का हिलना,

हवा के रंगों को,

दिखाती हैं खिड़कियाँ